علي بن أبي الفتح الإربلي

622

كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )

مرفوعاً إلى بريدة قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم : « إنّ اللَّه [ عزّ وجلّ ] يحبّ من أصحابي أربعة ، أخبرني أنّه يحبّهم ، وأمرني أن أحبّهم » . قالوا : مَن هم يا رسول اللَّه ؟ قال : « إنّ عليّاً منهم ، وأبو ذرّ الغفاريّ ، وسلمان الفارسي ، والمقداد بن الأسود الكندي » « 1 » . قال السيّد رضي الدين رحمه اللَّه تعالى : وممّا نقلت من تاريخ الخطيب مرفوعاً إلى ابن عبّاس قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم : « ليس في القيامة راكب غيرنا ، ونحن أربعة » . قال : فقام عمّه العبّاس فقال : فداك أبي وأمّي ، أنت ومَن ؟ قال : « أمّا أنا فعلى دابة اللَّه البراق ، وأمّا أخي صالح فعلى ناقة اللَّه الّتي عقرت ، وعمّي حمزة أسد اللَّه وأسد رسوله على ناقتي العضباء ، وأخي وابن عمّي [ وصهري ] عليّ بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنّة ، مُدبّجة الظَهر ، رحلها « 2 » من زمرّد أخضر ، مضبب بالذهب الأحمر ، رأسها من الكافور الأبيض ، وذنبها من العنبر الأشهب ، وقوائهما من المسك الأذفر ، وعنقها من لؤلؤ ، [ و ] عليها قبّة من نور [ اللَّه ] ، باطنها عفو اللَّه ، وظاهرها رحمة اللَّه ، بيده لواء الحمد ، فلا يمرّ بملأ من الملائكة إلّاقالوا : هذا ملَك مقرَّب « 3 » ، أو نبيّ مرسَل ، أو حامل عرش ربّ العالمين .

--> ( 1 ) رواه أحمد في : 5 : 351 و 356 ، وما بين المعقوفين منه . وفي الفضائل : 2 : 641 / 1103 وص 689 ح 1176 . ورواه ابن ماجة في السنن : 1 : 53 / 149 في فضل سلمان وأبي ذرّ والمقداد ، والترمذي في جامعه : 5 : 636 / 3718 ، وأبو نعيم في الحلية : 1 : 190 وفي صفة الجنّة : 1 : 119 / 84 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ عليه السلام : 2 : 172 / 666 ، والمزّي في تهذيب الكمال : 33 : 306 / 3757 في ترجمة أبي ربيعة الإيادي ، والروياني في مسند الصحابة : 21 / 28 و 29 ، والحاكم في المستدرك : 3 : 130 ، والخوارزمي في المناقب : 69 / 42 فصل 6 ، والحموئي في فرائد السمطين : 1 : 294 / 232 باب 55 . ( 2 ) ن : « رجلها » . ( 3 ) ن ، خ : « ما هذا إلّاملك مقرّب » .